克呂尼改革（Cluniac Reform）是中世紀修道運動中的一系列改革，旨在恢復傳統的修道生活，鼓勵藝術和照顧窮人，進而建立克呂尼秩序（Ordre de Cluny）。這一運動因其發源地位於勃艮第的克呂尼隱修院而得名，由本篤會發起。改革的倡導者克呂尼的奧圖（Odo of Cluny，878年－942年）將其傳播到神聖羅馬帝國的勃艮第、普羅旺斯，以及法國的奧文尼、波亞圖，甚至擴展到英國、意大利和西班牙的大部分地區。
克呂尼改革的動力來源於教會內部的腐敗現象，特別是買賣聖職和娶妾問題。這些弊端被認為是修道院受世俗干涉，以及教會與歐洲封建制度和莊園緊密結合的結果。教宗希望通過這次改革重新控制所有聖職人員，並停止世俗統治者對主教的授職干涉。
本篤會修院需要土地來維持運作，因此需要依賴本地莊園主的贊助。但莊園主往往要求獲得權利，並主張干涉修院的運作。克呂尼改革試圖糾正這些不正之風，希望通過更獨立的隱修院長更好地實施《聖本篤會規》。910年，阿基坦公爵威廉一世建立了首個克呂尼修道院，其特別之處在於修院直接向教宗匯報，而非本地莊園主，這使得修院在實踐中保持了獨立性。
克呂尼改革的支持者包括教宗烏爾巴諾二世、黑斯費爾德的蘭伯特和凡爾登的理查德。改革推動了西方教會更重視商業，並激勵重新控制東方教會。在其高峰時期（950年－1130年），克呂尼運動成為歐洲最強大的宗教力量之一。這些改革不僅帶來了更大的宗教虔誠，還鼓勵了“上帝的和平”運動和朝聖活動。日益豐富的宗教儀式對金質祭器、優質掛毯、花窗玻璃以及復調音樂的需求也大幅增加，以裝飾那些羅曼式教堂。
1098年，莫萊姆的聖羅伯特帶領21位隱修士在第戎以南的沼澤地建立了熙篤會，旨在更嚴格地遵守聖本篤會規。這個名為“熙篤”的修道院成為了熙篤會的起點，繼續推動修道主義的發展。克呂尼改革不僅改變了教會內部的結構和運作，也對歐洲的宗教、文化和社會產生了深遠的影響。